১৮ই আগস্ট, ২০১৮ ইং বিশ্ব ধরিত্রী দিবস: প্রেক্ষিত ইসলাম
Mountain View

বিশ্ব ধরিত্রী দিবস: প্রেক্ষিত ইসলাম

0
image_pdfimage_print

ডাঃ হাফেজ মাওলানা মোঃ সাইফুল্লাহ মানসুর : ধনধান্য পুষ্পভরা অপূর্ব সুন্দর এ ধরিত্রী! এখানে রয়েছে মানুষসহ জানা অজানা কোটি কোটি প্রজাতির আবাস। এর বুকেই চলে আমাদের সব কর্মকাণ্ড। অথচ আমাদের সাময়িক হীন স্বার্থ প্রয়োজনের জন্য প্রতিনিয়ত তাকে বিষক্ত থাবায় ক্ষত-বিক্ষত করে চলেছি। আমাদের বাসভূমিকে এ আগ্রাসন থেকে রক্ষা করতে প্রতিবছর পালিত হয় বিশ্ব ধরিত্রী দিবস। যদিও এ দিবসটির সঙ্গে গেলর্ড নেলসন জড়িয়ে রয়েছেন। তিনি ছিলেন যুক্তরাষ্ট্রের সিনেট সদস্য। তারই হাত ধরে ১৯৭০ সালে পরিবেশ আন্দোলনের সূচনা হয় । তথাপিও এ ধরিত্রী রক্ষায় ১৪০০ বছর আগে ইসলাম যে অবদান রেখে গেছে বা যে বাণী দিয়েছে তা বিশ্ব ধরিত্রী রক্ষায় অনস্বিকারর্যত। বর্মানে এ আন্দোলনের ঢেউ লাগেছে বিশ্বনেতাদের গায়ে। তাদের প্রস্তাবনায় জাতিসংঘ ১৯৯২ সালে স্টকহোমে এক সম্মেলনের আয়োজন করে। এর ফল হিসেবে ১৯৯০ সালে আমরা পাই বিশ্ব ধরিত্রী দিবস। যা বিশ্বের ১৯৩টি দেশে দিবসটি একযোগে পালন করা হয় ২২ এপ্রিলে। বিশ্বের প্রকৃতি ও পরিবেশ সম্পর্কে সচেতনতা সৃষ্টে এ ধরিত্রীকে রক্ষা করাই এ দিবসটির উদ্দেশ্য। বিশ্বের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সুযোগও এ দিবস। এ দিবস উপলক্ষে প্রত্যেক দেশের সরকার স্ব স্ব দেশের প্রেক্ষাপট বিবেচনায় রেখে আবহাওয়া, জলবায়ু, মাটির প্রকৃতি, প্রাকৃতিক পরিবেশ, পাহাড়-পর্বত, নদী-নালা, ভৌগোলিক পরিবেশ ইত্যাদি বিবেচনায় এনে পরিবেশ সংরক্ষণের লক্ষ্যে আইন প্রণয়ন ও বৃক্ষ রোপণ অভিযান পরিচালনা করে। এই পৃথিবীতে মানুষ টিকে থাকতে হলে, সুস্থ ও সুন্দর পরিবেশের গ্যারাটি নিজেদেরকেই দিতে হবে। এ ব্যাপারে বিশ্ব সংস্থাগুলো স্ব স্ব দেশের পরিবেশ সংস্থাগুলো চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে। কিন্তু তা যথেষ্ট নয়। এক্ষেত্রে কালজয়ী মতাদর্শ ইসলামে কী নির্দেশনা আছে তা আমরা আলোচনা করার চেষ্টা করব। পরিবেশ সংরক্ষণে ইসলামের অনন্য নির্দেশনাগুলো বাস্তবায়ন করলে পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষা পেয়ে একটি সুস্থ পরিবেশ বিশ্বব্যাপী গড়ে উঠবে। আমাদেরক বনাঞ্চল উজাড়, বৃক্ষ নিধন না করে প্রচুর পরিমাণে বৃক্ষরোপণ, পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষায় পাহাড় না কাটা, বন্যপ্রাণী নির্বিচারে শিকার বন্ধ, যানবাহনের বিষাক্ত ধোঁয়া, মারণাস্ত্রের প্রতিযোগিতা বন্ধ করা ইত্যাদির ব্যাপারে দৃঢ় পদক্ষেপ নেয়া।

বিশ্বপ্রসঙ্গ
বিশ্বব্যাপী পরিবেশ বিপর্যয়ের হাত থেকে রক্ষা করতে সচেতনতা সৃষ্টির আপ্রাণ চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছেন একদল পরিবেশবাদী। আন্তর্জাতিকভাবে ‘আর্থ ডে নেটওয়ার্ক’ নামের পরিবেশবাদী সংগঠন অত্যন্ত বলিষ্ঠ ভূমিকা রাখছে। দেশে দেশে পরিবেশের উপর গবেষণা, সেমিনার-সিম্পোজিয়ামের মাধ্যমে আলোচিত হচ্ছে পরিবেশের ভারসাম্য কিভাবে রক্ষা হবে? এক রিপার্টে জানা গেছে, ‘সভ্যতার বিবর্তনের সাথে সাথে প্রকৃতির ভারসাম্য নষ্ট হচ্ছে। এর জন্য তৃতীয় বিশ্ব নয়, বরং উন্নত বিশ্বই দায়ী।’ বিশেষজ্ঞরা বলছেন, পরিবেশ সঙ্কট থেকে উত্তরণের জন্য শুধু সচেতনতা বাড়ালেই চলবে না। যথাযথ আইন-প্রণয়ন ও প্রয়োগের ওপরও গুরুত্ব দিতে হবে। বিসেষজ্ঞরা হুঁশিয়ারি উচ্চারণ করেন এই বলে যে, “আগামী ২০৫০ সাল নাগাদ বিশ্বের জনসংখ্যা যখন আরো ৩০০ কোটির মতো বেড়ে যাবে তখন পানি সঙ্কট ভয়াবহ আকার ধারণ করবে।’ জীবন ধারণের জন্য পানির কি প্রয়োজনীয়তা রয়েছে সকলেই অবগত। পানি সঙ্কট মানেই পরিবেশের ওপর মারাত্মক হুমকি। এক সেমিনারে গ্রিন হাউজ ইফেক্টের ব্যাপারে গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন স্টিফেন হকিং। তিনি বলেন, ‘বিশ্ব যে ক্রমশ উষ্ণ হয়ে পড়ছে, এ ব্যাপারে আমাদের কাছে নির্ভরযোগ্য তথ্য-প্রমাণ রয়েছে। আমার আশঙ্কা হচ্ছে, গ্রিন হাউজ ইফেক্ট হয়তো রোধ করা যাবে না, সেক্ষেত্রে মানবজাতির অস্তিত্ব এক হাজার বছরের মধ্যেই বিলুপ্ত হয়ে যাবে। পৃথিবীর আবহাওয়া হয়ে যাবে শুক্র গ্রহের মতো। শুক্র গ্রহে সালফিউরিক এসিড বৃষ্টি ঝরে।’ গ্রিন হাউজ ইফেক্টের বিরুদ্ধ শক্তিশালী জনমত তৈরির আহ্বান জানিয়ে তিনি আরো বলেন, এটা করা না গেলে বিশ্ব ধরিত্রীকে আমরা আর এক হাজার বছরও টিকিয়ে রাখতে পারবো না।’

বাংলাদেশ প্রসঙ্গ
বিশ্বের প্রভাবশালী ব্রিটিশ দৈনিক দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট-এর জোহান হ্যারি। তার প্রকাশিত (২০.৬.২০০৮) এক বিশেষ প্রতিবেদনে বলা হয়, বঙ্গোপসাগরের পানির স্তর বৃদ্ধি এবং হিমালয় পর্বতমালা গলতে থাকায় পর্বত পরিবেষ্টিত সমতল বাংলাদেশ এ নির্মম পরিণতির শিকার হতে যাচ্ছে। এ পরিণতির জন্য মানুষকে দায়ী করে প্রতিবেদনের ইতি টানা হয় এভাবে যে “আমরা যা করছি, তা যদি করতে থাকি, বাংলাদেশের মৃত্যু অত্যাসন্ন। যারা পরিবেশকে ধ্বংস করছে দেশটির সাথে তাদের সলিল সমাধি হবে অথবা অন্য কোন উপকূল ভেসে গিয়ে উদ্বাস্তু হবে তারা। নিহত কিংবা উদ্বাস্তুর সংখ্যা দাঁড়াবে কোটি কোটি। বাংলাদেশের কবরের ওপর খোদাই করা থাকবে যে বাংলা দেশ ১৯৭১-২০৭১ : রক্তে জন্ম জলে মৃত্যু।’ যুক্তরাষ্ট্রেরও একটি গবেষণা প্রতিষ্ঠান জানায়, ‘বাংলাদেশ কয়েক দশকের মধ্যে সাগরের বুকে বিলীন হয়ে যেতে পারে।’ পরিবেশ বিজ্ঞানীরা শুধু বাংলাদেশ নয়, এ তালিকায় মালদ্বীপ ও হল্যান্ডের নামও রেখেছেন। এই তিনটি দেশ সমুদ্র পৃষ্ঠ থেকে নিচে অবস্থিত। এর কারণ হিসেবে বিজ্ঞানীরা গ্রিন হাউজ ইফেক্টের প্রভাব বলে উল্লেখ করেন। গ্রিন হাউজ ইফেক্টের কারণে মরু অঞ্চলের তাপমাত্রা বেড়ে বরফ গলতে শুরু করেছে। এ কারণে সমুদ্রপৃষ্ঠের পানির উচ্চতাও দিন দিন বৃদ্ধি পাচ্ছে। ফলে সমুদ্র উপকূলীয় দেশগুলো প্লাবিত হবার আশঙ্কা রয়েছে। বিশেষজ্ঞগণ বাংলাদেশের পরিবেশ ব্যবস্থাপনার সার্বিক চিত্রে অসন্তোষ প্রকাশ করেছেন। পরিবেশ আইন ও নীতি থাকলেও এর যথাযথ ব্যবহার ও প্রয়োগ নেই। তবে আশার কথা এই যে, ইদানীং বেশ কিছু সংস্থা পরিবেশ সংরক্ষণের সচেতনতা তৈরির চেষ্টা চালাচ্ছেন। বাংলাদেশ পরিবেশ আন্দোলন (বাপা) ও বাংলাদেশ পরিবেশ বাঁচাও আন্দোলন (পবা), সিডিপি, উপকুল বাচাও আন্দোলনসহ বিভিন্ন এনজিও সংস্থা ও দেশ প্রেমিক সচেতন নাগরিগদের কার্যক্রম মাঝে মাঝে চোখে পড়ে। কম-বেশে সবাই জানেন, বিশ্বে পরিবেশ দূষণের জন্য উন্নত বিশ্বই সবচেয়ে বেশি দায়ী। পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষায় তাদের ভূমিকাও আরো বেশি হওয়া উচিত। বাংলাদেশের ব্যাপারে জনগণকেই অধিক সচেতন হতে হবে এবং সরকারকে এ জন্য আইনের যথাযথ প্রয়োগ করতে হবে। জনগণকে কল-কারখানার বর্জ্য, বৃক্ষ নিধন, পাহাড় কাটা, অপরিকল্পিত নগরায়ন, রাসায়নিক সারের ব্যবহার সীমিতকরণ ও পলিথিন ব্যবহারে আরো যত্নশীল হতে হবে। তবেই আমরা এ ধরিত্রীকে বাসযোগ্য করে রাখতে পারবো অন্যথায় মহা বিপর্য়য় আমাদের সামনে অপেক্ষমান।

বিশ্ব ধরিত্রী সংরক্ষণে ইসলামঃ
ইসলামকে বলা হয় ফিতরাত বা প্রকৃতির ধর্ম। সৃষ্টির সেরা জীব মানুষ মূলত সামাজিক জীব। মানুষকে ঘিরেই পরিবেশ-প্রকৃতি ও সমাজের সৃষ্টি। আর পরিবার, পরিবেশ ও সমাজ নিয়েই ইসলামে রয়েছে বিস্তর আলোচনা । কুরআনে আল্লাহপাক নিজেকে আল্ মুহিত বলে ঘোষণা করেছেন। আল্ মুহিত হিসাবে আল্লাহকে স্মরণ করার অর্থ হচ্ছে প্রকৃতির পবিত্রতা সম্পর্কে সচেতন হওয়া। লন্ডনের ইসলামিক কালচারাল সেন্টার থেকে প্রকাশিত, ‘দি ইসলামিক কোয়ার্টারলি’ পত্রিকার মাধ্যমে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জর্জ ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটির ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগের প্রফেসর সাইয়্যেদ নাসের হোসাইন, ‘ইসলাম এন্ড এনভায়রনমেন্ট ক্রাইসিস’ নামক এক প্রবন্ধে বলেন, ‘পরিবেশ সঙ্কট’ আধুনিক মানুষের প্রকৃতিকে আধ্যাত্মিক নিরপেক্ষ হিসেবে বিবেচনা করারই ফল।প্রকৃতির বাস্তবতাকে আল্লাহর নিদর্শন হিসাবে দেখা এবং সচেতন থাকা। তার মতে, ‘প্রাকৃতিক পরিবেশ-সংক্রান্ত ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি ঐশী পরিবেশ ও প্রাকৃতিক পরিবেশের এক অনস্বীকার্য স্থায়ী সম্পর্কের ওপর প্রতিষ্ঠিত।

কুরআনের দৃষ্টিতে বিশ্ব ধরিত্রীঃ
আমাদের চারপার্শ্বস্ত সবকিছুকেই পরিবেশ বা ধরিত্রী বলে। বিশ্ব ধরিত্রী তথা আমাদের বিশ্ব পরিবেশ রক্ষা করতে কুরআন যতেষ্ট গুরুত্ব দিয়েছে। এর বিপর্য়য়ের জন্য কুরআন সরাসরি মানুষকে দায়ি করেছে । কুরআনে ইরশাদ হয়েছে ‘তোমরা নিজেদের ধ্বংস নিজেরা ডেকে এনো না।’ (সূরা বাকারা : ১৯৫) অন্য আয়াতে বলা হয়েছে, ‘মানুষের কৃতকর্মের দরুণ সমুদ্র ও স্থলে বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়েছে।’ (সূরা রম : ৪১) আল্ কুরআনের ভাষায় ধরিত্রীর সংজ্ঞা হচ্ছে : তোমরা যে দিকেই মুখ ফিরাও না কেন, সেদিকই আল্লাহর দিক। (সূরা বাকারা : ১১৫)
বিশ্ব ধরিত্রীর গুরুত্বপূর্ণ উপাদানঃ
বিশ্ব ধরিত্রীর গুরুত্বপূর্ণ উপাদানের মধ্যে অন্যতম হচ্ছে হচ্ছে পানি ও মাটিঃ মূলত মাটি থেকেই অনেক কিছু উৎপন্ন হয় এবং উৎপাদিত শস্য পানি দ্বারা জীবিত থাকে। কুরআনে এরশাদ হচ্ছে, ‘তাদের জন্য নিদর্শন একটি মৃতভূমি। আমি একে সঞ্জীবিত করি এবং তা থেকে উৎপন্ন করি শস্য, তারা তা ভক্ষণ করে। আমি তাতে উৎপন্ন করি খেজুর এবং প্রবাহিত করি ঝর্নাধারা, যাতে তারা ফল খায়।’ (সূরা ইয়াসিন : ৩৩) অন্য আয় তে বলা হয়েছে, ‘যে পবিত্র সত্তা তোমাদের জন্য ভূমিকে বিছানা ও আকাশকে ছাদরূপে স্থাপন করেছেন, আর আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করে তোমাদের জন্য ফল-ফসল উৎপন্ন করেছেন তোমাদের খাদ্য হিসাবে। অতএব আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করো না। বস্তুত তোমরা এসব জানো।” (সূরা বাকারা : ২২)

পানি রক্ষা করতে মহানবী (সঃ) অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছেন। যেমন
হযরত জাবির (রা) থেকে বর্ণিত আছে, রাসূল (সা) পানিতে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন। হযরত মু’য়াজ বিন জাবাল (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সা) বলেছেন, “তোমরা লানত পাওয়ার তিনটি কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখো অর্থাৎ পানির ঘাট, রাস্তার মাঝে এবং বৃক্ষের ছায়া তলে মলত্যাগ থেকে বিরত থাক।” হাদিসে রাসূল (সা) থেকে আরো জানা যায়, মৃত শরীরের কোনো অংশ তিনি যত্রতত্র ফেলতেন না, কারণ তা একসময় শুকিয়ে বাতাসের সাথে মিশে যেতে পারে। যা পুঁতে না ফেললে তা কোনো প্রাণী বা পাখির দ্বারা ছড়িয়ে পরিবেশ দূষিত করতে পারে। এজন্য রাসূল (সা) রক্ত বা গোশত মাটিতে পুঁতে ফেলতেন বা পুঁতে ফেলার নির্দেশ দিতেন।
ধরিত্রের আরো একটি অত্যাবশ্যকীয় উপাদান হচ্ছে আলোঃ আল্ কুরআনে আলো-আঁধার, দিন-রাত সম্পর্কে অনেক আয়াত কারিমা আছে। এরশাদ হয়েছে : ‘তারা কি অনুধাবন করে না যে, আমি রাত সৃষ্টি করেছি তাদের বিশ্রামের জন্য এবং দিনকে করেছি আলোকিত। এতে মু’মিন সম্প্রদায়ের জন্য অবশ্যই নিদর্শন রয়েছে।’ (সূরা নমল : ৮৬)

পরিবেশ সুস্থ, সুন্দর ও পরিচ্ছন্ন রাখতে ইসলাম বারবার তাকিদ করেছে। যেমন অন্য এক আয়াতে আছে, ‘তোমরা কি দেখ না কিভাবে পৃথিবীর সবকিছুকে আল্লাহ তোমাদের নিয়ন্ত্রণাধীন করে দিয়েছেন।’ (সূরা হজ : ৬৫) পরিবেশ দূষণ থেকে বিশ্ব ধরিত্রীকে বাঁচতে হলে পরিষ্কার- পরিচ্ছন্নতা অপরিহার্য। আল্ কুরআনে তাহারাত ও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা সম্পর্কে অনেকবার বলা হয়েছে। এরশাদ হচ্ছে : “আল্লাহ তওবাকারীদের ভালেবাসেন এবং যারা পবিত্র থাকে তাদেরও।” (সূরা বাকারা : ২২২)
মহানবী (সঃ) আগুন থেকেও সতর্ক থাকতে বলেন কেননা অগ্নিকাণ্ডের ফলে পুড়ে যায় দালান-কোঠা, ঘরবাড়ি, দোকানপাট অনেক কিছু। সেখান থেকে নির্গত ধোঁয়া পরিবেশ দূষিত করে। অগ্নিকাণ্ডে এমন সব পদার্থ পুড়ে বাতাসে মিশে যা স্বাস্থ্য ও পরিবেশের জন্য ক্ষতিকর। হযরত আবু মুসা আশয়ারী (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সা) বলেছেন, “আগুন তোমাদের শত্রু। তোমর্য যখন ঘুমাতে যাবে, তখন আগুন নিভিয়ে ফেলবে।”

ধরিত্রের আর একটি অত্যাবশ্যকীয় উপাদান হচ্ছে বৃক্ষঃ পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষা ও ধরিত্রীকে বাসযোগ্য করতে এবং জীবজগতের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখতে আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন বৃক্ষ ।এ জন্য বৃক্ষকে রক্ষা করা মানুষের অপরিহার্যি কর্তব্য। এরশাদ হচ্ছে : “আমি বিস্তৃত করেছি ভূমিকে ও তাতে স্থাপন করেছি পর্বতমালা এবং উৎপন্ন করেছি নয়নাভিরাম বিবিধ উদ্ভিদরাজি। এটি আল্লাহর অনুরাগী বান্দাদের জন্য জ্ঞান ও উপদেশস্বরূপ।” (সূরা কাফ : ৭-৮) অন্য আয়াতে বলা হয়েছে, “তিনিই ভূতলকে বিস্তৃত করেছেন এবং তাতে পর্বত ও নদী সৃষ্টি করেছেন এবং প্রত্যেক প্রকার ফল সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় জোড়ায়।’ (সূরা রাদ : ৩) অন্যত্র এরশাদ হয়েছে, ‘উহারা কি লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কতো উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উৎপন্ন করেছি?’ (সূরা শুয়ারা)
অনুরূপভাবে মহানবী (সা) গাছের প্রাণ আছে এ সত্যটি আমাদের জানিয়ে দিয়েছিলেন। হাদিসে রাসূল (সা) থেকে জানা যায়, একজন লোক যখন অকারণে একটি গাছের ডাল ভাঙে তখন নবী করিম (সা) সে লোকটির চুল মৃদুভাবে টান দিয়ে বলেন, “তুমি যেমন শরীরে আঘাত বা কেটে গেলে ব্যথা পাও, গাছের পাতা বা ডাল ছিঁড়লে গাছও তেমন ব্যথা পায়। পরিবেশের ভারসাম্যের জন্য গাছ লাগাবার শিক্ষা আমরা মহানবী (সা) থেকে পাই। তিনি বলেছেন, “যদি তুমি মনে করো আগামীকাল কিয়ামত হবে, তবু আজ একটি গাছ লাগাও।”

ধরিত্রের আর একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হচ্ছে পাহাড়-পর্বতঃ অনুরূপভাবে বিশ্ব ধরিত্রীর কল্যাণের জন্য আল্লাহপাক সৃষ্টি করেছেন পাহাড়-পর্বত। ভূমিকম্প কিংবা অন্য কোনো প্রাকৃতিক বিপর্যয়ে যাতে মানুষকে নিয়ে এ পৃথিবী নড়াচড়া করতে না পারে। সে জন্য আল্লাহপাক্ পাহাড়সমূহকে পেরেকের মতো গেড়ে দিয়েছেন বলে এরশাদ করেছেন, “এবং তিনি পৃথিবীতে সুদৃঢ় পর্বত স্থাপন করেছেন যাতে পৃথিবী তোমাদের নিয়ে আন্দোলিত না হয়।” (সূরা আন্ নহল : ১৫) অন্যত্র বলা হয়েছে, “তিনিই স্থাপন করেছেন ভূপৃষ্ঠে অটল পর্বতমালা এবং তাতে রেখেছেন কল্যাণ।” (সূরা হা-মীম-আস্ সজদা : ১০) অথচ আমরা নিজেরাই পাহাড় কেটে, গাছ কেটে, পুকুর ভরাট করে পরিবেশ ধ্বংস করছি। পৃথিবীকে বসবাসের অযোগ্য করে তুলছি। আল্লাহপাক এরশাদ করেছেন, “তোমরা শান্তি স্থাপনের পর বিপর্যয় ঘটাবে না।” (সূরা আরাফ : ৮৫) “এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে বেরিয়ো না।” (সূরা হুদ : ৮৫)
ধূমপানের মাধ্যমেও বায়ু তথা পরিবেশ দূষিত হয়। পাড়া তামাকের গন্ধ পরিবেশের জন্য কতখানি ক্ষতিকর তা নিয়ে বিজ্ঞানীরাও শঙ্কিত। সিগারেটের নিকোটিন এত মারাত্মক ক্ষতিকর যে, দু’টো সিগারেটে যা পরিমাণ নিকোটিন আছে, তা দ্বারা কোনো সুস্থ মানুষের দেহে প্রবেশ করলে মৃত্যু নির্ঘাত। মহানবী (সা) বলেছেন, “যে ব্যক্তি দুগর্ন্ধযুক্ত দ্রব্য খায়, সে যেন (ঐ অবস্থায়) মসজিদের নিকটবর্তীও না হয়। বিশেষজ্ঞদের মত, একটা জ্বলন্ত সিগারেটে কম করে হলেও চার হাজার বিভিন্ন ধরনের রাসায়নিক পদার্থ নির্গত হয়। প্রখ্যাত চিকিৎসা বিজ্ঞানী ও দার্শনিক ইবন সিনা বলেছেন, “পৃথিবীর এত ধুলা-বালি, ধোঁয়া ও গ্যাস যদি মানুষের ফুসফুসে না ঢুকতো তাহলে মানুষ হাজার হাজার বছর ধরে সুস্থভাবে বেঁচে থাকতে পারত।”
উপসংহারঃ
পরিশেষে বলতে পারি আমাদের অত্যাচারে এ ধরিত্রী দিন দিন উত্তপ্ত হয়ে উঠছে। ফলে দিন দিন জীব-বৈচিত্রের বেঁচে থাকা কঠিন হয়ে পড়ছে। ক্রমান্নয়ে বিভিন্ন রোগে আক্রান্ত হয়ে সুস্থভাবে বেঁচে থাকার পরিবেশ হারাচ্ছে। গ্রিন হাউজ ইফেক্টের ফলে বিশ্বের কিছু কিছু নিম্নভূমি বিলীন হওয়ার আশঙ্কা দেখা দিয়েছে। ইসলামের সুমহান পরিবেশ নীতির আলাকে বিশ্বের পরিবেশক আবার সুন্দর করে যদি গড়ে তুলত পারি। এবং নিম্নের কাজগুলো সম্পন্য করতে পারি তাহলে পৃথিবী আবার সুন্দর বাসযোগ্য হয়ে উঠবে যথা-
১. বন-বনানী থেকে বৃক্ষ উজাড় বন্ধ করতে হবে।
৩. বিশ্বের মারণাস্তের প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হওয়া বন্ধ করতে হবে।
৩, প্রাকৃতিক গ্যাস আহরণ সুষ্ঠু নিয়ম মেনে তুলতে হবে।
৪ গগনচুম্বী অট্টালিকা তৈরির জন্য পাহাড় কাটা বন্ধ করতে হবে।
৫. পশু-পাখি নির্বিচারে শিকার করা বন্ধ করতে হবে।
৬. কল-কারখানার বর্জ্য নিষ্কাষণের যথাযথ ব্যবস্থা থাকতে হবে এবং যত্রতত্র প্লাস্টিক ও পলিথিন ব্যাবহার বন্ধ করতে হবে
৭, যানবাহনের বিষাক্ত ধোঁয়ার বিরুদ্ধ আইনানুগ ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে।
৮. জনসাধারণকে পরিবেশ সম্পর্কে আরো অধিক সচেতন করে তুলতে হবে। প্রয়োজনে সরকারকে এ জন্য প্রয়োজনীয় আইন রচনা করে প্রতিকারের ব্যবস্থা নিতে হবে। পরিবেশ দূষণের জন্য কে বা কারা দায়ী? তার জন্য পারস্পরিক দোষারোপ বন্ধ করে একজোগে সকলে সম্মিলিতভাবে কাজ করতে হবে এবং প্রতিনিয়ত আমাদের উপলব্ধি করতে হবে যে, ভবিষ্যৎ বংশধরদের জন্য আমরা কি পৃথিবী রেখে যাচ্ছি?

লেখকঃ ডাঃ হাফেজ মাওলানা মোঃ সাইফুল্লাহ মানসুর
সাধারণ সম্পাদক
উপকুল বাচাঁও আন্দোলন
খুলনা বিভাগ

আ/২২ এপ্রিল, ২০১৮

Share.

Comments are closed.